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1995 a:      

»Rationalitätskriterien und Rationalitätstypen. Versuch einer transzendentalpragmatischen Rekonstruktion des Unterschiedes zwischen Verstand und Vernunft«, in: A. Wüstehube (Hg.): Pragmatische Rationalitätstheorien, Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 29-64.

 

1995 b:   

Semiotica filosofica, hg. v. J. de Zan et al., Buenos Aires: Ediotorial Almagesto.

 

1995 c:     

»The Rationality of Human Communication: On the Relationship between Consensual, Strategical, and Systems Rationality«, in: Graduate Faculty Philosophy Journal 18/1, S. 1-25 (auch in Apel, Essays II).

Italienische Übersetzung: »La razionalità della comunicazione umana nella prospettiva trascendentalpragmatica«, in: Umberto Curi (Hg.): La comunicazione umana, Milano: Franco Angeli 1995, S. 158-176.

Deutsche gekürzte und überarbeitete Fassung: »Die Vernunftfunktion der kommunikativen Rationalität. Zum Verhältnis von konsensualer, strategischer und System-Rationalität«, in 1996 a, S. 17-41.

Spanische Übersetzung.

Französische Übersetzung: »La rationalité de la communication humaine dans la perspective de la pragmatique transcendantale«, in: Critique 493/94, 1988, S. 579-603.

Ukrainische Übersetzung in 1999 e.

 

1995 d:     

»Vorwort« zu Reinhard Hesse: Razao pratica e Responsabilidade Politica, Florianopolis: Ed. da UFSC, S. 7-13.

Deutsche Fassung als »Nachwort« in R. Hesse: Die Einheit der Vernunft als Überlebensbedingung der pluralistischen Welt, Berlin: Duncker & Humblot 1994,

S. 184-189.

 

1995 e:     

Ferrater Mora-Vorlesungen über Erste Philosophie heute und Diskursethik, unveröffentlichtes Manuskript Gerona.

Spanische Übersetzung.

Katalanische Übersetzung: Filosofia primera, aoui i ètica del discurs, hg. v. Juan Vagés Gifra, Univ. de Gerona: Emmo Editorial 2002.

 

1995 f:      

»Transcendental Semiotics and Hypothetical Metaphysics of Evolution: A Peircean or Quasi-Peircean Answer to a Recurrent Problem of Post-Kantian Philosophy«, in: K. L. Ketner (Hg.): Peirce and Contemporary Thought. Transactions of the Sesquicentennial International Congress 1989, New York: Fordham University Press, S. 366-397.

Deutsche Übersetzung: »Transzendentale Semiotik und hypothetische Metaphysik der Evolution: eine Peircesche oder quasi-Peircesche Antwort auf ein wiederkehrendes Problem der post-Kantschen Philosophie«, in: J. E. Pleines (Hg.): Teleologie, Würzburg: Königshausen & Neumann 1994, S. 251-282.

 

1996 a:     

u. M. Kettner (Hg.): Die eine Vernunft und die Vielen Rationalitäten, Frankfurt am Main: Suhrkamp.

 

1996 b:     

»Kants Philosophischer Entwurf: ,Zum ewigen Frieden’: eine geschichtsphilosophische Quasi-Prognose aus moralischer Pflicht. Versuch einer kritisch-methodologischen Rekonstruktion aus der Sicht einer transzendentpragmatischen Verantwortungsethik«, in: R. Merkel u. R. Wittmann (Hg.): 200 Jahre ,Zum ewigen Frieden’,  Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 91-124.

Englische Übersetzung: »Kant's Toward Perpetual Peace as Historical Prognosis from the Point of View of Moral Duty«, in: J. Bohman u. M. Lutz-Bachmann (Fig.): Perpetual Peace. Essays on Kant's Cosmopolitan Ideal, Cambridge/Mass.: MFF Press 1997, S. 79-113.

Spanische Übersetzung: »E1 ,proyecto filosófico para la paz perpetua' de Kant como quasi-pronostico de la filosofia de la historia a partir del deber moral«, in: Vincent Martinez Guzmán (Hg.): Kant: La  pazperpetua, doscientos años después, Valencia: NAU llibres 1997, S. 7-34.

 

1996 c:     

«Ethnoethik und universale Makroethik: Gegensatz oder Komplementarität?« in:

W. Lütterfelds u. T. Mohrs (Hg.): Eine Welt - Eine Moral? Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgemeinschaft, S. 60-76.

Englische Übersetzung: »Ethnoethics and Universalistic Macroethics: Contradiction or Complementarity?«, in: Political Thought 4/94, S. 183-189.

Ukrainische Übersetzung in: Political Thought 4/94, S. 85-92. Wiederabdruck in 1999 e.

Spanische Übersetzung: »Etnoetica y macroetica universalista: oposición o complementaridad?«, in: D. J. Michelini et al. (Hg.): Etica Discurso, Conflictividad. Homenaje a Ricardo Maliandi, Rio Quarto: Universidad Nacional de Rio Quarto 1995, S. 17-34.

Polnische Übersetzung in: Etyka, 1995.

Portugiesische Übersetzung: »Etnoética e macroética universalista: oposiçâo on complementariedade?«, in: Ethica: Cadernos Académicos, ano II, No. 02, 1995, S. 49-67. Wiederabdruck in: F. B. Siebeneichler (Hg.): Ética, Filosofia e Estética, Univ. Gama Filho 1997, S. 17-40.

 

1996 d:     

»Das Anliegen der Befreiungsethik als Anliegen des Teils B der Diskursethik. (Zur Implementation moralischer Normen unter den Bedingungen sozialer Institutionen bzw. Systeme)«, in: R. Fornet-Betancourt (Hg.): Armut-Ethik-Befreiung, Aachen: Augustinus-Buchhandlung, S. 13-44.

Englische Übersetzung: »Can ‘Liberation Ethics’ be Assimilated under ‘Discourse Ethics?’«, in: L. Martin Alcoff u. E. Mendieta (Fig.): Thinking from the Underside of History. E. Dussel's Philosophy of Liberation, Lanham: Rowmann & Littlefield 2000.

 

1996 e:     

»Kann es eine normative Begründung einer kritisch-hermeneutischen Rekonstruktion der Geschichte geben?«, in: K. S. Johannessen u. T. Nordenstamm (Hg.): Wittgenstein and the Philosophy of Culture (Kirchberg-Konferenz 1995), Wien: Hölder-Pichler-Tempsky, S. 18-32 (vgl. auch 1993g!).

 

1996 f:      

»Transcendental Semiotics and the Paradigms of First Philosophy«, in: Silentium 3, St. Petersburg: Eidos, S. 360-376.

 

1996 g:      

Interview mit Estado de Sao Paulo vom 27. 8. 96, in: Ciencias Humanas 19/e, Univ. Gama Filho.

 

1997 a:      

»Institutionsethik oder Diskursethik als Verantwortungsethik? Das Problem der institutionellen Implementation moralischer Normen im Falle des Systems der Marktwirtschaft«, in: J. P. Harpes u. W. Kuhlmann (Hg.): 25 Jahre Diskursethik. Ein Symposion, Münster: LIT-Verlag.

 

1997 b:   

»Das Problem der Gerechtigkeit in einer multikulturellen Gesellschaft«, in: R. Fornet-Betancourt (Hg.): Armut im Spannungsfeld zwischen Globalisierung und dem Recht auf eigene Kultur, Aachen: Augustinus-Buchhandlung, S. 106-130 (vgl. auch 1997 c!).

Englische Übersetzung: »The Problem of Justice in a Multicultural Society. The Response of Discourse Ethics«, in: R. Kearney u. M. Dooley (Hg.): Ethics in Question, London/New York: Routledge 1998, S. 145-163.

 

1997 c:     

»Das Problem des Multikulturalismus in der Sicht der Diskursethik« (unveröffentlicht, siehe stattdessen 1997 b!).

Portugiesische Übersetzung: »Modernidade e multiculturalismo do ponto de vista da etica do discurso«, in: Ética e Filosofia Politica 2/1, 1997, S. 5-28.

Spanische Übersetzung: »Multiculturalismo desde la perspectiva de la etica del discurso«, in: Foro Cultural Fundaciun Argentaria (Hg.): Topografias des Mundo Contemporaneo.

 

1997 d:     

Discorso, verità, responsabilità. Le Ragioni delta fondazione: Con Habermas contro

Habermas, Milano: Guerini e Assoziati.

 

1997 e:     

»Regulative Ideas or Truth-Happening? An Attempt to Answer the Questions of the Conditions of the Possibility of Valid Understanding«, in: L. E. Hahn (Hg.): Library of Living Philosophers, Vol. XXIV: The Philosophy of Hans-Georg Gadamer, La Salle/Ill.: Open Court 1997, S. 67-94.

Deutsche Fassung: »Regulative Ideen oder Wahrheitsgeschehen?«, in Apel, Auseinandersetzungen.

Italienische Übersetzung in: Ars Interpretandi 1, 1996.

Spanische Übersetzung.

 

1997 f:      

»The Impact of Analytic Philosophy on my Intellectual Biography«, in: S. Cremaschi (Hg.): Analytic Philosophy. Views from the Continent (auch in Apel, Semiotic).

Italienische Übersetzung: »L'influsso della filosofia analìtica sul mio itinerario intellettuale«, in: S. Cremaschi (Hg.): Filosofia analìtica e Filosofia continental, Firenze: La nuova Italia 1997, S. 202-248.

 

1997 g:     

»Plurality of the Good? The Problem of Affirmative Tolerance in a Multicultural Society from an Ethical Point of View«, in: L. Gianformaggio u. Francesco Margiotta Broglio (Hg.): Conference: Tolerance and Law, in: Ratio Juris 10/2, S. 199-212.

 

1997 h:   

»Transcendental Pragmatic Foundation of Discourse Ethics as Universal Ethics«, unveröffentlichter Vortrag Napoli, Dezember 1997 (UNESCO-Conference,); siehe stattdessen 1999 h!

 

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