1998 a:     

u. V. Hösle u. R. Simon-Schäfer (Hg.): Globalisierung: Herausforderung für die Philosophie, Bamberg: Universitäts-Verlag.

1998 b:     

»Erste Philosophie heute?«, in 1998 a, S. 21-74.

1998 c:     

»The Cartesian Paradigm of First Philosophy. A Critical Appreciation from the Perspective of Another (the Next?) Paradigm?«, in: International Journal of Philosophical Studies (IJPS) 6/1, S. 1-16, und in: A. Oliveira Cruz (Hg.).

Deutsche Fassung: »Das kartesianische Paradigma der Ersten Philosophie: Eine kritische Würdigung aus der Perspektive eines anderen (des nächsten?) Paradigmas«, in: W. F. Niebel et al. (Hg.): Descartes im Diskurs derNeuzeit, Frankfurt am Main: Suhrkamp 2000, S. 207-229.

1998 d:     

»Transcendental Semiotics and the Paradigms of First Philosophy«, unveröffentlichter Vortrag Korea, Oktober 1998; siehe stattdessen 1998 b!

Italienische Übersetzung: »La semiotica trascendentale e i paradigmi della filosofia prima«, in: Annuario di filosofia 2000, Milano: Mondadori 2000, S. 19-44.

1998 e:     

»The Transcendental-Pragmatic Foundation of Discourse Ethics«, unveröffentlichter Vortrag Korea, Oktober 1998; siehe stattdessen 1998 b!

1998 f:   

»The Challenge of Globalization and the Needed Response of a Universal Ethics«, unveröffentlichter Vortrag Korea, Oktober 1998; siehe stattdessen 1999 h und 1997 h!

1998 g:   

»My Intellectual Biography in the Context of Contemporary Philosophy«,

unveröffentlichter Vortrag Korea und Hongkong, Oktober 1998; siehe in 2002 c.

1998 h:  

»Discourse Ethics as an Ethics of Co-Responsibility. How to Deal with

the Systemic Constraints of the Functional Subsystems of our Society: Politics, Law and Economy?« (unveröffentlicht; siehe stattdessen 1998 i!).

1998 i:      

»Discourse Ethics and the Systemic Constraints of Politics, Law and Economy«, unveröffentlichter Vortrag Milano 1998; siehe auch 2002 e!

Koreanische geänderte Fassung in 2002 e.

Italienische Übersetzung: »L'etica del discorso e i vincoli sistimici della Politica, legga e dell’Economia«, in: G. Mazzocchi u. A. Villani (Hg.): Etica; Economia; Principi di Giustizia, Milano: Franco Angeli 2001, S. 115-131.

1998 j:      

»Auflösung der Diskursethik? Zur Architektonik der Diskursdifferenzierung in Habermas^’ Faktizität und Geltung (Dritter Versuch, mit Habermas gegen Habermas zu denken)«, in Apel, Auseinandersetzungen, S. 727-838.

Italienische Übersetzung in 1997 d. Italienische Übersetzung der Einleitung in: Fenomenologia e Societa 1/2, 1996, S. 128-150 (siehe auch 1999 b!).

1998 k:   

»History of Science as a Problem of Hermeneutics. An Argument with

Karl Popper's Third World Hermeneutics«, in Apel, Semiotic (= erweiterte Fassung von 1981 b).

»Wissenschaftsgeschichte als hermeneutisches Problem«, in: Marta Feher et al. (Hg.): Hermeneutics and Science, Dordrecht: Kluwer 1999, S. 101-115.

Polnische Übersetzung: »Historia nauki jako problem hermeneutyzny. Dyskusja z hermeneutyka ,trzeciego ...’ Karola Poppera«, in: Kwartalnik Filozoficzny XXIII, 1995, S. 241-264.

1999 a:      

Interview mit Giovanni Battista Clemente »Critica senza fondazione? La sfida dell' universalismo nell' epoca del pluralismo«, in: Fenomenologia e societa XXII/3, S. 22-50.

1999 b:     

»Zum Verhältnis von Moral, Recht und Demokratie. Eine Stellungnahme zu Habermas’ Rechtsphilosophie aus transzendentalpragmatischer Sicht«, in: P. Siller u. B. Keller (Hg.): Rechtsphilosophische Kontroversen der Gegenwart, Baden-Baden: Nomos, S. 27-40.

Französische Übersetzung: »La relation entre Morale, Droit et Démocratic. La philosophic du Droit de Jürgen Habermas jugée du point de vue d’une pragmatique transcendentale«, in: Les Etudes philosopiques 1, 2001, S. 67-80.

Englische Übersetzung: »Regarding the Relationship of Morality, Law and Democracy. On Habermas’ ‘Philosophy of Law’ from a Transcendental-pragmatic Point of View«, in: M. Aboulafia (Hg.): Habermas and Pragmatism, London: Routledge 2001,  17-30

1999 c:     

»Giambattista Vico’s Anticartesianismus und sein Programm einer ,Neuen Wissenschaft’: Ein topologischer Beitrag zur Wissenschaftsprogrammatik der frühen Neuzeit«, in: Zeitsprünge, Bd. 3, Heft 1/2, S. 209-245.

1999 d:     

Interview »Maß der Gerechtigkeit und offenes Glück«, in: R. Steplein (Hg.): Glück und Gerechtigkeit: Moral am Ende des 20. ]ahrhunderts, Frankfurt am Main: Insel, S. 289-306.

1999 e:     

Kommunikationa Praktitschna Filosophija (ukrainische Übersetzung von 5 Aufsätzen zur Diskursethik), Kiew: Libra.

1999 f:      

Diskursiona etika: politika i prawo (ukrainische Übersetzung von 3 Aufsätzen zur Diskursethik), Kiew: Ukrainsk. Philos. Fond.

1999 g:     

»Husserl, Tarski oder Peirce? Für eine transzendentalsemiotische Konsenstheorie der Wahrheit«, in: I Jørste, andre og tredje person (Festschrift für A. Øfsti), Trondheim, S. 3-14 (= deutsche erweiterte Fassung von 1993 c).

Spanische Übersetzung in: J. A. Nicolas u. M. José Frápolli (Hg.): Teoriás de la Verdad en el siglo XX, Madrid: technos 1997, S. 597-616.

1999 h:     

»Globalisierung und das Problem der Begründung einer universalen Ethik«, in: K. J. Kuschel et al. (Hg.): Ein Ethos für eine Welt? Frankfurt am Main: Campus, S. 48-75 (vgl. 1997 h!).

Englische Fassung: »Globalization and the Need for Universal Ethics (The Problem in Light of a Transcendental-Pragmatic and Proceduralistic Conception of Discourse-Rthics)«, in: European Journal of Social Theory 3/2, 2000, S. 137-156.

Spanischc Übersetzung: »Globalizacion y la neccsidad de una ética univcrsal«, in: Debats 66, Verano 1999, S. 48-67; und in: Erasmus 1/1, 1999, S. 7-28.

Italienische Übersetzung: »Etica del discorso come etica universale«, in: Paradigmi XV111/54, 2000, S. 473-497.

2000 a:     

»First things First: Der primordiale Begriff der Mit-Verantwortung (Ein Beitrag zur Begründung einer planetaren Makroethik)«, in: M. Kettner (Hg.): Angenwandte Ethik als Politikum, Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 21- 50.

2000 b:  

»Versuch einer Beantwortung von fünf Fragen zum Thema ,Philosophers between Peace and War’« (unveröffentlicht).

Italienische Übersetzung: »Tentativo di rispondere a cinque domande sul tèma: ,i filosofi tra pace e guerra’«, in: Paradigmi 52 (Philosophers between peace and war), 2000.

2000 c:   

»Postkantian Problems of an Ethics of the Good Life and the Foundation of Discourse Ethics«, unveröffentlichter Vortrag Roma 2000.

2001 a:      

u. H. Burckhart (Hg.): Prinzip Mitverantivortung. Grundlage von Ethik nrid Pädagogik, Würzburg: Königshausen & Neumann.

2001 b:  

»Diskursethik als Ethik der Mit-Verantwortung vor den Sachzwängen der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft« (= Zusammenfassung von 2001 d und 2000 a), in 2001 a, S. 69-96.

2001 c:     

»Primordiale Mitverantwortung. Zur transzendentalpragmatischen Begründung der Diskursethik als Verantwortungsethik. Ein Gespräch mit Karl-Otto Apel«, in 2001 a, S. 97-121.

2001 d:     

»Diskursethik und die systemischen Sachzwänge der Politik, des Rechts und der Marktwirtschaft«, in: M. Niquet et al. (Hg.): Diskursethik, Grundlegungen und Anwendungen, Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 181-204.

Russische Übersetzung.

Portugiesische Übersetzung.

Spanische Übersetzung.

2001 e:     

»Intersubjektivität, Sprache und Selbstreflexion - ein neues Paradigma der

Transzendentalphilosophie?«, in: W. Kuhlmann (Hg.): Anknüpfen an Kant. Konzeptionen der Transzendentalphilosophie, Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 63 - 78.

Italienische Übersetzung: »Intersoggettività, Linguagio e Autoriflessione«, in: Pagano (Hg.): Percorsi dell,lntersoggettività’.

Englische Version: »Intersubjectivity, Language, and Transcendental Reflection. Self-Consciousness of Thought after the Linguistic-Hermeneutic-Pragmatic Turn of Philosophy«, in: R. Fotiade u. O. Salazar-Ferrer (Hg.).

2001 f:      

The Response of Discourse Ethics to the Moral Challenge of the Human Situation as such and especially Today, hg. v. V. M. Canivet u. Th. Lucas in: Morality and the Meaning of Life, Louvain-la-Neuve: Peeters Publishers.

Französische Übersetzung: La réponse de I’ethique de la discussion an défi moral de la situation humaine comme telle et spécialement aujourd’hui, Louvain/Paris: Éd. Peeters 2001.

Italicnische Übersetzung, hg. v. Marramao.

Portugiesische Übersetzung, hg. v. F. B. Siebeneichler.

2001 g:     

»What is Philosophy? - The Transcendental-philosophical Point of View after the End of Dogmatic Metaphysics«, in: S. Heidt u. S. Ragland (Hg.): What is Philosophy? New Haven: Yale University Press, S. 153-182.

2001 h:     

»May a Political Conception of ‘Overlapping Consensus’ be an Adequate Basis for Global Justice? (An Argument with the later Rawls’ Conception of Political Liberalism)«, in: D. M. Rasmussen (Hg.): Proceedings of the 20th World Congress of Philosophy, Boston 1998, Vol. 11, Philosophy Documentation Center 2001, S. 1-15.

2001 i:      

»Das Spannungsfeld zwischen Ethik, Völkerrecht und politisch-militärische Strategie in der Gegenwart. Philosophische Retrospektive auf den Kosovo-Konflikt«, in: M. Niquet et al. (Hg.): Diskursethik. Grundlegungen und Anwendungen, Würzburg: Königshausen & Neumann, S. 205-218.

Englische gekürzte Fassung: »On the Relationship between Ethics, International Law and Politico-military Strategy in Our Time: A Philosophical Retrospective on the Kosovo Conflict«, in: EJST 4/1, 2001, S. 29-40.

2001 j:      

»Questioning - the Almost Forgotten Dimension in traditional Logos-Reflection and its Re-detection by Hermeneutics«, unveröffentlichter Vortrag Tartu, August 2001.

2001 k:     

»,De Nostri Temporis Studiorum Ratione’ oder: das transzendentalhermeneutische Prinzip der Selbsteinholung als Ratio der philosophischen (quasi-kartesischen) und der geisteswissenschaftlichen (quasi-vichianischen) Bildung in unserer Zeit«, unveröffentlichter Vortrag in Conrrent d’Arrabia/Portugal.

Französische Übersetzung: »,De nostri Temporis Studiorum Ratione’ ou: le principe transcendental-herméneutique de l’aulo-appropriation comme ratio de la culture philosophique (quasi-cartesienne) et des scienes humaines (quasi-vichienne) de notre temps«, in: Jean-Marc Ferry u. Boris Libois (Hg.).

2001 l:        

Artikel »Verstehen« in: Historisches Worterbuch der Philosophic, Bd. 11. S. 918 - 938.

2002 a:     

Drei Vorlesungen über Diskursethik, hg. v. J. Floß, Freiburg im Breisgau: Karl Alber.  In K.-O. Apel u. M. Nignet: Diskursethik, und Diskursanthropologie.

2002 b:     

»Pragmatismus als sinnkritischer Realismus auf der Basis regulativer Ideen. In Verteidigung einer Peirceschen Theorie der Realität und der Wahrheit«, in: M. L. Raters u. M. Willaschek (Hg.)^: Hilary Putnam und die Tradition des Pragmatismus, Frankfurt am Main: Suhrkamp, S. 117-150.

Englische Fassung: »Pragmatism as Sense-critical Realism based on a Regulative Idea of Truth. In defence of a Peircean Theory of Reality and Truth«, in: Transactions of the C. S. Peirce-Society XXXVII/4, 2001, S. 445-474. Gekürzte englische Fassung: »Sense-critical Realism: A Transcendental-pragmatic Interpretation of C. Peirce’s Theory of Reality and Truth« (unveröffentlicht).

2002 c:     

»Transzendentale Intersubjektivität und das Defizit einer Reflexionstheorie in der Philosophie der Gegenwart«, in: H. Burckhart u. H. Gronke (Hg.): Philosophieren aus dem Diskurs (Festschrift für Dietrich Böhler), Würzburg: Königshausen & Neumann_, S. 71 - 88.

Italienische Übersetzung in: M. Barale (Hg-)- Dimensioni della Soggettivita.

2002 d:     

»Metaphysik und die transzendentalphilosophischen Paradigmen der Ersten Philosophie«, in: V. Hösle (Hg.): Metaphysik. Herausforderungen und Möglichkeiten, Stuttgart-Bad Cannstatt: frommann-holzboog, S. 1-29.    

2002 e:     

Fünf Vorlesungen über Transzendental Semiotik als Erste Philosophie und Diskursethik (englisch und koreanisch), hg. v. S. Lee u. K. Kim, Seoul.

2002 f:      

u. M. Niquet: Diskursethik, und Diskursanthropologie, Freiburg im Breisgau.

2002 g:     

Semiotica transcendental y filosofia primaria (fünf spanische Aufsätze aus 1.39 und 1.38 und 2.118 d), Madrid: Sintesis (in der Reihe: Pensamiento)_, 2002.

2003 a:     

»Wahrheit als regulative Idee«, in D. Böhler, M. Kettner u. G. Skirbekk (Hg.): Reflexion und Verantrvortung. Auseinandersetzungen mit Karl-Otto Apel, Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Italienische Übersetzung:

»Sprachliche Bedeutung, Gültigkeit und Zeit, Versuch einer Explikation des Sinns der Rede und der in ihr vorausgesetzten Weltbezüge, unveröffentlicht.

(Auseinandersetzung mit J. Derrida), unveröffentlicht.

Spanische Übersetzung (Granada)

Nietzsche-Preis-Rede in Palermo (unveröffentlicht)

»Bemerkungen zum Begriff der Mit-Verantwortung« (überholt durch 2.162).

»Das Problem des Übergangs zur postkonventionellen Moral: Bemerkungen zu seiner geschichtlichen Bedeutung und zu seiner Aktualität in der Gegenwart« (Vortrag vor den Evgl. Theologen, Ffm.) (noch frei!)

2003 b:     

»Der Wahrheitsbegriff und die Realität der menschlichen Kultur. Zum Verhältnis der Kulturwissenschaften und der praktischen Vernunft«, in:

Italienische Übersetzung:

2003 c: 

»Speculative- Hermeneutic Remarks on Hintikka’s Performatory Interpretation of Descartes’ Cogito, ergo sum«, in: